jueves, 28 de mayo de 2015

COMPROMISO GRUPO “AGARIMO” O BARCO DE VALDEORRAS

El día 19 de Abril de 2015, el grupo “AGARIMO” de O Barco formado por: Esther, Teresa G., Teresa F., Natividad, Mari Mar, Isabel M. e Isabel T. hemos celebrado nuestro COMPROMISO con la Asociación María Ana Mogas (AMAM) en una emotiva Eucaristía.

Esta fue presidida por D. Herminio, Arcipreste; y concelebrada por D. Tomás, Párroco de O Barco, D. José María, Colaborador en la Pastoral del Colegio y Don Raúl, Vicario de O Barco.

La Capilla del Colegio Divina Pastora, preparada con esmero y dignidad para la ocasión, y acompañadas
por M. Rosario Sánchez, Superiora General; M. Mª Reyes y M. Antoñita, Asesoras General y Provincial, respectivamente; Rosario y Miguel, Animadora General y Secretario Provincial de AMAN; así como un nutrido número de Hermanas y asociados de otras Fraternidades; familiares y amigos, fue el escenario de este tan importante acontecimiento para nosotras: ser miembros asociados de la Asociación María Ana Mogas (AMAM).

Fue un día muy especial. Después de unos años de formación y animadas por nuestra Asesora la madre Isabel García, nos decidimos a dar este paso tan importante en nuestra vida.

“COMPROMISO” es una palabra llena de significado, y eso es lo que íbamos a hacer. Nervios, emoción, alguna lágrima, muchas risas, sobresaltos, y hasta algún tropezón, fue lo que precedió a este día en el que nos comprometimos a encarnar el Carisma de María Ana viviendo y mostrando el Evangelio, transmitiendo paz, alegría y sencillez, actuando con justicia y caridad.

Después de la ceremonia religiosa nos reunimos en el comedor del Colegio para compartir un ágape con todos los asistentes a nuestra celebración, terminando así un día inolvidable en el que la aventura empezada hace unos años tomaba forma definitiva mediante nuestro compromiso.


Fraternidad Agarimo.
O Barco de Valdeorras (Ourense-España)

Curso bíblico: Domingo



Después de celebrar Pentecostés, este domingo se nos presenta la imagen de Dios, del Dios que Jesús nos ha revelado con su vida, sus gestos y sus palabras. Dios es familia, es Padre-madre, es Hijo y es Espíritu de Amor… Y es familia abierta a la humanidad entera, Padre que entrega al Hijo, Hijo que nos da su espíritu, Espíritu que se queda siempre con nosotros “Yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo” ¡Esa es la buena noticia que nos comunica el evangelio de hoy! Y esa es la noticia que hemos de DAR al mundo.  En medio de tantas noticias que hoy oímos en nuestra sociedad, el evangelio de Mateo nos recuerda hoy que somos enviados a hacer resonar esta Buena Noticia en “nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”



Mt 28, 16-20



“En aquel tiempo, los once discípulos se fueron a Galilea, al monte que Jesús les había indicado.

Poco antes Mateo narra que cuando Jesús se apareció a las dos Marías les encargó que los discípulos se fueran a Galilea (Mt. 28, 7-10). Es Lucas el que dice que se fueron a lo alto del Monte de los Olivos y esa tradición cobró tanta fuerza que en el s. IV se construyó un santuario en el lugar desde el que se creía que había ascendido Jesús. También Lucas nos dice que Jesús ascendió al cielo cuarenta días después de resucitar. El número cuarenta es un símbolo que marca el comienzo y el final de la vida de Jesús.

Su vida comienza con la experiencia de su Padre en el Jordán y tras cuarenta días en el desierto empieza su ministerio. Ahora, después de la honda experiencia de la muerte y resurrección pasa cuarenta días entre sus discípulos antes de manifestarse como Hijo de Dios con todo su poder. El símbolo de la nube que le cubre expresa que ya no podían acceder a Él a través de los sentidos sino a través de la fe.

En Galilea, zona marginal y proscrita, comenzó Jesús su misión en la tierra; en Galilea reciben los discípulos la misión de evangelizar, como Él y en su nombre. Evidentemente el envío misionero no se dirigió a once varones, dejando al resto de hombres y mujeres, discípulos, al margen. Mateo subrayó el grupo de los doce como símbolo de las doce tribus de Israel, ahora nos muestra que Judas quedó fuera del envío misionero por la traición y el suicidio (Mt. 27, 1-10) 

Al verlo, ellos se postraron, pero algunos habían dudado hasta entonces.

El texto refleja dos actitudes:
a.       Postrarse, significa reconocer a Jesús Resucitado, Hijo de Dios, y adorarle. Es el modo de presentar a la comunidad cristiana la actitud creyente.
b.      Vacilar, dudar, temblar, tener miedo, etc., eran actitudes que estuvieron presentes entre los apóstoles y discípulos, en las primeras comunidades y siguen presentes actualmente.

Acercándose a ellos, Jesús les dijo: «Se me ha dado pleno poder en el cielo y en la tierra.

Jesús demostró reiteradas veces que no quería tener el poder al estilo de los poderosos de su tiempo. La expresión “en los cielos y en la tierra”, significa la totalidad. Para los judíos no existía nada fuera de esto. Recibir este poder era símbolo de divinidad, como insiste el libro de Daniel. Jesús está manifestando su divinidad sobre todo el universo.

Id y haced discípulos de todos los pueblos

Hay un cambio de perspectiva, anteriormente había enviado a sus discípulos de dos en dos por Israel, pero muchos judíos habían rechazado la Buena Noticia. Ahora la misión es universal. El evangelio de Mateo va desvelando, poco a poco, cual es esta misión de Jesús y al llegar al final del evangelio se desvela que Él ha venido a hacer discípulos a todos los pueblos y hacer participes de esta misión a los hombres y mujeres que le siguen. Es como si Jesús no recordara el miedo y la cobardía de muchos personajes que aparecen en el evangelio, sino que ofrece la misión a todos y a todas y, a pesar de las pobrezas humanas, la podrán llevar a cabo con la fuerza del Espíritu. Por eso este envío está unido a Pentecostés.

Bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo;

El bautismo era el paso imprescindible para entrar a formar parte de la comunidad cristiana. Mateo pone en boca de Jesús la fórmula bautismal que se generalizó en la Iglesia primitiva.

 Y enseñándoles a guardar todo lo que os he enseñado.

Guardar para nosotros tiene connotación de “meter en algún sitio” para que esté seguro, aunque no se vuelva a tocar en mucho tiempo. En el texto guardar es equivalente a tener cuidado, estar alerta. Nos invita a cuidar atentamente las enseñanzas de Jesús por nosotros y por nuestra misión evangelizadora.

Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.»

Solo con esta presencia y con esta seguridad era posible vivir la misión en medio de las persecuciones que tenían las primeras comunidades por parte de los judíos y los romanos. Jesús había salido del Padre y volvió a Él; la fe les decía que no había salido del sepulcro para seguir vagando por la tierra, por eso las celebraciones de la Ascensión y Pentecostés están entrelazadas en su significado más profundo. El Espíritu nos ayuda a descubrir la presencia de Jesús en cada uno de nosotros, en la comunidad cristiana, en la Iglesia y en el mundo, como fuerza y dinamismo que nos impulsan hacia la unidad y el bien.


El evangelio en las TIC

q  Canción “Nuestro Dios es Dios familia” de Julian Zini, sacerdote argentino. La letra es muy buena, tambien las imagenes. La música un chamamé argentino.  http://youtu.be/bBNi4mgrX_4

q  Cancion “Nadie te ama como yo” de Martin valverde con dibujos de Fano: http://youtu.be/brmZCKZK888

q   “Inspiración total, domingo de la Santísima Trinidad”. Video intuitivo sin apenas letra, a base de colores. http://www.youtube.com/watch?v=r4Jnr3RmbUY&list=UUUpxM9aeGr1dAVvlSX9VFdQ&feature=share


PARA REFLEXIONAR

1.       Personalmente.
Después de acoger en silencio el evangelio de hoy, y quedarnos con alguna frase que nos resuene especialmente, os invitamos a reflexionar sobre:

ü  ¿Cuál es nuestra imagen de Dios? ¿Cómo ha ido variando a lo largo de nuestra vida?
ü  Según sea nuestra imagen de Dios así será nuestra relación con Él, por ello también descubrimos la imagen real que tenemos de Dios al contestarnos: ¿cómo es mi oración y relación con Él en los últimos años de mi vida? ¿He vivido otras épocas en que era distinta?
ü  Esta imagen de Dios, ¿cómo influye en nuestra manera de ser y de vivir? ¿Qué imagen de Dios y qué estilo de relación con Él estamos potenciando en nuestra fraternidad?  En qué rasgos de nuestros/as hermanos/as lo vislumbramos.

       2.       En fraternidad, familia…

Ü Después de leer el texto y sus comentarios podemos dialogar sobre lo que más nos ha sorprendido, lo que no hemos entendido, lo que más nos ha gustado…
Ü Podemos pararnos a reflexionar ¿Cuál es nuestra imagen de Dios? ¿Cómo ha ido variando a lo largo de nuestra vida? Según sea nuestra imagen de Dios así será nuestra relación con Él, por ello también descubrimos la imagen real que tenemos de Dios al contestarnos: ¿cómo es mi oración y relación con Él?


viernes, 8 de mayo de 2015

Vigilia de María Madre del Buen Pastor

El pasado viernes 24 de Abril a las 18:00 nos reuníamos miembros de las Fraternidades y Grupo de AMAM con las Religiosas en la casa de la Saínza de Ourense; con objeto de celebrar conjuntamente una vigilia en honor a María Madre del Buen Pastor.


Se nos presentaba a reflexionar el profundo significado de María Virgen Fiel, desde 4 dimensiones:



La Búsqueda.     
Paciente y ardiente del sentido profundo del designio de Dios.

      La Acogida.  
El hágase cuando se percibe que no se podrá comprender completamente el Plan de Dios.
      
      La Coherencia. 
Aceptar incomprensiones antes que dejar de vivir según las propias creencias.

La Constancia.
El Fiat de María en la Anunciación encuentra su plenitud en el Fiat que repitió silenciosamente al pie de la cruz. ¡Qué difícil ser fiel en el momento de la tribulación!

 
El Evangelio compartido fue el de San Juan 10,11-18. El buen Pastor da la vida por sus ovejas.

Finalizamos esta vigilia con la Acción de Gracias a María  y con el canto “Quiero cantarte bella pastora...”




Antes de despedirnos disfrutamos de un delicioso bizcocho -preparado por una de las asociadas, unas pastas y unos chupitos; en ese entrañable ambiente familiar que surge de compartir el carisma y la espiritualidad de María Ana Mogas, enriqueciendo nuestras vidas. 

                                                                

                                                            Angelines 
Grupo de formación “Hacia la Luz con María”

domingo, 3 de mayo de 2015

Curso bíblico: Domingo 03.05.2015



El evangelio de este domingo tiene la misma clave que el del anterior: un hecho sencillo de la vida cotidiana se convierte en una alegoría para enseñarnos a ser discípulos. La meta no es que aprendamos algo nuevo sobre el pastoreo (domingo pasado) ni sobre la poda de una vid, sino que estos dos evangelios tan sencillos “toquen nuestra vida” y podamos ir teniendo gestos de conversión claros y concretos.


Esta es la invitación pascual que este nuevo domingo recibimos, abramos nuestra vida para acogerla y así poder ayudar a hacer lo mismo a nuestras fraternidades y familias. 




Juan 15, 1-8

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Yo soy la verdadera vid, y mi Padre es el labrador. A todo sarmiento mío que no da fruto lo arranca, y a todo el que da fruto lo poda, para que dé más fruto.

En Israel era tan habitual ver rebaños como ver grandes extensiones de viñedos. El vino era imprescindible en su vida social porque estaba presente en todas sus celebraciones (recordemos las bodas de Caná) y era la bebida habitual, sobre todo cuando los manantiales estaban secos o sucios. En los viajes se llevaba vino en un cuerno de toro, vaciado en su interior, que servía de botella. En caso de hacerse una herida el vino se empleaba para desinfectar, como nos recuerda la parábola del buen samaritano.

Por todo ello cuidar una vid era un arte. Y era algo significativo en tiempos de Jesús. ¿Lo entienden así nuestros niños y niñas? ¿Y nosotros? Si no profundizamos en el ejemplo no podremos sacar la sabiduría que ofrece la alegoría.

Cuando se poda una vid parece mentira que pueda dar más fruto que antes de podarla. Se deja el tronco, con apenas tres ramas y algún nudo. La vid se queda como desnuda, en su mínima expresión y sólo la fuerza de la savia producirá la irrupción de vida a través de los racimos. La savia ya no se perderá en hojas muertas ni tallos inútiles, despertará nueva vida porque no encontrará obstáculos

Pero cuando la vida “nos poda” ¿recordamos que puede ser una etapa de pérdidas y despojamiento y vendrán frutos nuevos y abundantes? En esas etapas duras, que todos los adultos hemos experimentado una y otra vez ¿leemos las pérdidas a la luz de la fe, como nos enseña el evangelio de hoy?

Vosotros ya estáis limpios por las palabras que os he hablado.

Quedará más clara esta frase si traducimos: vosotros ya estáis podados a través de la Buena Noticia que habéis recibido. Todo el Evangelio nos poda, en el sentido de llevarnos a lo fundamental y quitarnos “malas hierbas”, “cizaña” y “sarmientos” que entorpecen o impiden nuestro crecimiento como discípulos. Si ponemos nombres concretos a toda esa vegetación que nos sobra, el evangelio de hoy nos ayudara mucho a crecer.

Pero para San Juan hay algo más importante: la Palabra se ha hecho carne. Jesús es la Palabra y la relación con Él nos va podando diariamente. Es una relación en la que Jesús nos comunica “su savia vital” y nos va despertando Vida, para que podamos ser portadores y despertadores de Vida a nuestro alrededor; de la suya, no de la nuestra, que está llena de pobrezas.

Permaneced en mí, y yo en vosotros. Como el sarmiento no puede dar fruto por sí, si no permanece en la vid, así tampoco vosotros, si no permanecéis en mí. Yo soy la vid, vosotros los sarmientos; el que permanece en mí y yo en él, ése da fruto abundante; porque sin mí no podéis hacer nada. Al que no permanece en mí lo tiran fuera, como el sarmiento, y se seca; luego los recogen y los echan al fuego, y arden.

El verbo permanecer tiene un significado muy profundo. No se trata de quedarnos quietos, inmóviles; en Israel se utilizaba para indicar que una persona se quedaba como huésped en una casa, o que una relación de amistad se iba estrechando y era duradera. Es como si hoy dijéramos: desde hace tantos años hemos permanecido siendo amigos…”

Permanecer es estrechar la relación con Jesús cada día, es sentir que habitamos en su casa, desde que nos llamó a la vida hasta que entremos en la Vida. Pero si cortamos esa relación, si nos enredamos en las zarzas de los valles tenebrosos, como la oveja perdida, no podemos recibir su savia y los frutos no estarán llenos de la vida extraordinaria que nos comunica y que ha hecho que el cristianismo esté lleno de miles y miles de santos y santas.

El Antiguo Testamento tiene ejemplos muy claros sobre lo que supone vivir sin la savia que recibimos de Dios. Por ejemplo, el profeta Isaías nos recuerda que el pueblo es como la viña elegida y cuidada por Dios, pero le ha dado la espalda y corre tras otros dioses para adorarlos. ¿Qué más puede hacer Dios por su pueblo? El profeta nos lo dice a través de la Canción de la viña:

“Mi amigo tenía una viña en una ladera fértil. La había cercado, le quitó las piedras y plantó buenas cepas; había edificado en medio de ella una torre, y en ella hizo  un lagar. Y espero a que diese uvas, pero dio uvas silvestres. Ahora, pues, vecinos de Jerusalén y varones de Judá, juzgad ahora entre mi viña y yo. Qué más podía hacer por mi viña, que yo no haya hecho en ella? Yo esperaba que me diese uvas ¿por qué me ha dado uvas silvestres? Os mostraré, pues, ahora lo que haré yo a mi viña: Le quitaré su valla, y será quemada; le quitaré la cerca, y será pisoteada. Haré que quede desierta; no será podada ni cavada, y crecerán las zarzas y los espinos; y aun a las nubes mandaré que no derramen lluvia sobre ella” (Isaías 5, 1-6)

Más tarde el profeta predicó un mensaje de esperanza: el Señor será de nuevo el guardián de su viña, la regará de nuevo y la guardará día y noche (Isaías 27, 2-4)

Esto mismo experimentamos en nuestra vida. Podemos haber estado unidos a la vid un tiempo y haber sido sarmientos secos en otras ocasiones; la reincorporación a la vid, el ser injertado de nuevo para recuperar la vida y dar fruto es posible. ¡Hay tantos ejemplos en la historia de la Iglesia y en nuestra propia historia vital! ¡Es tan importante que este mensaje esperanzador se transmita a los más jóvenes, para que les quede siempre abierta la posibilidad de recuperar la savia, tras haber tenido experiencias en las que se han desgajado de la relación con Dios!

Si permanecéis en mí, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid lo que deseáis, y se realizará. Con esto recibe gloria mi Padre, con que deis fruto abundante; así seréis discípulos míos.»

Una lectura superficial de este párrafo nos puede dar la impresión de que se nos pone en las manos una varita mágica para pedir lo que deseamos. Si estamos recibiendo la savia de Dios es evidente que nuestros deseos y peticiones se transforman, porque el buen Dios nos dilata el corazón y nos hace justos, misericordiosos, compasivos… 

La savia que recibimos nos empapa de los valores del Reino de Dios a raudales y eso nos hace pedir lo que necesita el Reino: dar de comer al hambriento, de beber al sediento, visitar a los enfermos… y dar gratuitamente la Vida que hemos recibido.

El evangelio en las TIC
q  “Yo soy la vid verdadera y mi Padre el viñador” Recitado del evangelio y canción de Ain Karen, muy buena para la reflexión y oración. 3,31 minutos https://youtu.be/rqVUDB8f6Dg también la encontráis, con otras imágenes en este enlace: https://youtu.be/n6R_yWni-tc
q  “La verdadera vid” canción con dibujos para niños, del grupo boliviano Trigo Santo https://youtu.be/O1Vjn5o0r4A
q  “Tu mi raíz y mi fuente” canción del grupo Acix, buena para los adultos como respuesta al evangelio de hoy. Cantada en varios idiomas. https://youtu.be/BmBspTSsXak

PARA REFLEXIONAR

1.       Personalmente.

-   ¿Qué resuena en nosotros al leer este texto del evangelio y sus comentarios? ¿Nos visualizamos como sarmientos de esa “vid” que es Jesús? ¿Cómo viña cuidada, protegida, regada?
-      Podemos intentar recordar y nombrar esas situaciones de nuestra vida en las que nos hemos sentido “podados” ¿Cómo las vivimos en su momento? ¿Cómo las leemos hoy, después de un tiempo? ¿De qué hojarascas nos ha librado? ¿Somos conscientes de ramas y frutos nuevos después de la poda? ¿Qué frutos?
-    Como cristianos adultos nos sentimos responsables de dar fruto en nuestras tareas, en la misión que tenemos encomendada. ¿Cuándo consideramos que estamos “dando fruto”? ¿Qué importancia estamos dando en nuestra vida a “Permanecer en Jesús”? ¿Somos conscientes de que nuestra “permanencia” en Jesús es indispensable para dar frutos del Reino? 
-    Podemos terminar escuchando y haciendo oración la canción: “Tú mi raíz” de la que os adjuntamos la letra. 

     2.     En la fraternidad, la familia...

Ü Después de leer el texto y sus comentarios podemos dialogar sobre lo que más nos ha sorprendido, lo que no hemos entendido, lo que más nos ha gustado…
Ü Podemos elegir entre estas dos imágenes: cada uno de nosotros, padres y madres, somos “sarmientos de la vid verdadera que es Jesús” o bien visualizar a nuestra familia, a nuestra fraternidad, como “la viña del Señor” y profundizar en ella poniendo nombre, recordando situaciones concretas que responden a esta imagen:
-       ¿Cuándo hemos tenido experiencias de poda? ¿Cómo lo hemos vivido? ¿Qué nuevas ramas, realidades, frutos han surgido en nosotros?
-    ¿Qué experiencia tenemos de “permanecer” en Jesús? ¿Cómo estamos educando en esta relación con Él a nuestros hijos?
-         Como familia-viña del Señor, ¿qué cuidados hemos recibido? ¿qué frutos estamos dando?...

Ü Os invitamos a terminar escuchando y haciendo oración la canción “Tú mi raíz”“Yo soy la vid verdadera y mi Padre el viñador” de uno de los vídeos.

……………………………………………..

Tú, mi raíz. Letra de la canción.
 Arraigado en Ti, Señor,
con mis raíces en Ti,
como el árbol junto a las aguas
quiero vivir.

Arraigado en Ti, Señor,
entregado a Ti,
como sal y luz en la tierra
unido siempre a Ti

Tú, mi raíz, mi fuente de amor.
Tú, mi cimiento, mi roca, mi Dios,
Tú, mi Señor. Tú, mi Señor.

Edificado en Ti, Señor,
yo confiaré.
Cada día Tú me sostienes
firme en la fe.
Edificado en Ti, Señor,
en las tormentas nada temeré.
Los fracasos y los problemas
No harán temblar mis pies.


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